-1-
مُعْلَمٌ واضِحْ
قَوْلُهُ الراجِحْ
إِنَّهُ لا يَنْطِقُ عَنْ ما هَواهُ قَطْ قَوْلُـهُ
وَحْيٌ و مِنْهُ الحُكْمُ يُسْتَنْبَطْ
لكِنِ البَعْضُ لِما يَهْواهُ سَبّاقاً ثُـمّ للآخَرِ من وَحْيِ الهُدى أسْقَطْ
حُبّهُ الإيمانُ في القَوْلِ فَهْوَ يَحْـذو فِعْلَهُ فِـعْلي
بُغْضُهُ أصْلُ النِفاقِ هَلْ بَعْضُكُمْ حاذَ عَنِ الأصْلِ؟
====
كَيْفَ بَيْنَ اثْنَيْنِ ساوَيْتُم بِميزانْ وَهْمَ ضِدّانْ
رَضِـيَ اللهُ عَنِ الحَقِّ ولا شانْ للـذي خانْ
فَـهـُنـا الــخِـــلافُ بَــيْـنَــنـا
مُـــكَــــرّرْ
هَـلْ يُـريـدُ خَــيْـراً من طَريقُهُ الشّرْ؟!
بَـلْ و مَــنْ بِـحربٍ كــانَ ضِــدَّ حَــيْـدَرْ
حُـكْـمُـهُ اجْتِـهــادٌ مُـخْـطِـئٌ
و يُـؤْجَـرْ !
====
مَـنْ يَـقـيـنـاً هُـوَ أثْـبَـتْ؟ مَنْ على الكُلِّ تَـعَـنّـتْ؟
مَـنْ بِـنَـصٍّ هُـوَ مُـثْـبَـتْ؟ من لِشَوْكِ الظُلْمِ أَنْـبَتْ؟
إنّهُ عَمّارُ يَدْعوهُمْ إلى الجِنانِ و خُطى الأمانِ
إنّـهُـمْ يَـدْعوهُ للنيرانِ والهوانِ وشَقى الزمانِ
====
هَـلْ للتَـرَضّـي مَصْدَرٌ أَمْ هُــوَ أَمْــرٌ مُـفْـتَـعَـلْ؟
مَـنْ يَـتَـرَضّـى ناصِـبٌ عَنْ
مَنْ يُسَمّى بـ(هُبَلْ)!
صُحْبٌ بـإِسْـمٍ يُنْطَقوا لكِنْ أهَـلْ هـذا حَـصَلْ؟
لَـمْ يَلْـزِمُـوا حُبّ علي بَـلْ
سْفَكوا الـدَمّ و بَلْ
شاعوا السُبابَ مِنْبَراً حِقْداً
على خَيْرِ العَمَلْ
بَـيْـنَ حَـضيضٍ و عُلى لا وَسَــطٌ فـالْـزَمْ مَحَلْ
====
أَوَمـا قـالَ الـمُـصْـطَـفـى أحْــمَــدْ حَـرْبـُهُ حَـرْبـي فَـبِـذا يُـعْـقَـدْ
مَنْ على نَفْسِ المُصْطَفى يَبْغي حُـكْـمُـهُ
نَـصّـاً عُـدَّ كَالـمُـرْتَـدْ
حيدر هل هؤلاء أصْحابْ؟! يَهْوون
شَرْعَ الغاب
حيدر لــم
يَـهْـدَأ الأذْنـاب بل لَطّخوا المحراب
فَـخِـتامـاً فـي آخِـرِ الـقَـوْلِ لَيْسَ كُلُّ الصَحْبِ ذَوي عَدْلِ
لا يُـسـاوَ الـضِـدُّ مَـعَ الضِـدِّ إنّـمـا
مِـيـزَ صـاحِـبُ الـفَـضْـلِ
حيدر فَــواضِـحٌ
يَــزول أَنْ كُلُّهُمْ عُــدول
حيدر فالـواقِـعُ
يَـقـول تُــفَـكَّـكُ الأُصول
--------------------------
-2-
محَبِّتَهْ
تِظْهَرْ بكِلْ صُنوف الذّرْ
اتْوَضَّح
الواقع في صورة تمَثِّل النُدْبة مـن
تـلاقـي الحب علامة للبَقوْا قُرْبَه
هذا
واقع عاشَتَه السَّبْحَة مع التُربَة مِــنْ
رَحَلْ مالك هَواهُمْ عاشوا بغُرْبَة
من
وَسَطْ مِحْرابَه هالمِحْنة وكِلْ
جدار بمَسْجِدَه بحِزْنَه
وصَرْخَة
التُّرْبَة مَعَ السّبْحَة
الـوالـي حيدر راحِـلٍ عَـنَّه
====
أقْـبَـلَـتْ
زيـنـِبْ إلـيـهُـمْ تِـعْـرُفْ إنْهُمْ أقْرَبينْ يَمّه كِلْ حينْ
شافت
السَجّادَة مِمْتَلْيَة بدمـوع العاشقينْ
عُـرْفَـت منينْ
الـوديـعـة
صــاحَــتْ شِنْهو يعني حيدَر؟
لـيـكـم
و حِــزِنْـكُـمْ مِـنّـي هــذا
أكْـثَـر
صِـمْـتَـوْا
بخَـجَلْهُـمْ مِـنْـهـو حُـبّـه
أكْبَر
مِنْ
صَدَق في حُبَّه وفـي القَلُبْ تِـصَدَّر
====
بَـدّت
الـتُرْبـَة الكَلامْ تُـوْصِـفِ
بـحـالِ الإِمـامْ
جَبْهِتَه
عِزّ و مَـقـامْ فَخْري هـذا و
الـوِسامْ
كَـنّـي
الأرض وسَمائي جَبْهتَه بخُشوعْ
تِـنْزِل بخُضوعْ
وعينه
غيمه تِهِلْ مَطَرْهَ علَيَّ من دُموعْ
بحالَهِ المَروعْ
====
السَبْحَة
نَفَذْ عِدْهَ الصَبُرْ كَنْهَ
تعيش على الجَـمُرْ
قـالـتْ
حـنانَه بلَمْـسِـتَهْ لَـيّ كِـفـايـة
بـهـالـعُـمُرْ
لُـؤْلُـؤْ
أحِـسْ نَفْسي اذا بِشْفافَـه
تَسْبيح و ذِكُـرْ
مـا
دارت افـلاكِ الـحـياة إلاّ
بـمَـداري و تِـسْـتـمر
هـــذا
يا زيـنـبْ والــدجْ و
الـحَـمْـدُ لله و الـشّكر
مِـنّـه
عَـرَفْـتَ الله و مـا غـيـره
يــوَضِّــحْ هـالأمر
====
اسْـمَـحـي
لينَه وابْري الذمّة في قَصُرْ
واجِبْ سِمْعي هالكِلْمَة
احْنَهْ
شُهّاد بساعَةِ المَحْشَر
احْـنَـه كِـنّـه بــذاكِ الــوَقِــتْ يَـمّـه
زينبْ وَصْلي لَهِ العَبْرَة عَـنّـه وَسَـطْ قَبْرَه
زينبْ بَعْدَه ألِفْ ذِكْرَى وما يِنْمَحِي ذِكْرَه
كـفـايـة
بَـسْ آلامْ راح أوَدّعْكُمْ
وفي الحَشُرْ بوية بعَطْفَه يِحْضِنْكُم
ادْري
بالشوق الْـ بيكم الْحيدر و
هْــوَ هَــمْ قَـلْـبَـه ذايـب عـلـيـكم
تُــرْبَــة شارَكْـتي باحْزاني وخَفّفْتي أشْجاني
سَبْحَة صورة في وجْداني وتَسْبيحَه بلْساني
حسين
الجني
31/8/2010
الرادود: أحمد المعلم
مأتم سيد حسن البلادي – خارج ليلاً
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق