الاثنين، 22 أكتوبر 2012

موكبية (2)-استشهاد الإمام الباقر(ع) - 2012


(1) 


إِنَّـهُ الـطُـهْـرُ المُقَدَّسْ        للعُلى و المَجْدِ أَسَّـسْ
سابِعُ الأَطْهارِ أَضْحى        طُـهْــرُهُ عِـلْـمـاً يُــدَرَّسْ
أَوْجَـدَ الــديــنَ هَــواءً        لــلـــذي لا يَــتَــنَــفَّـسْ
سَـيْـفُـهُ عِـلْـمٌ و فِكْرٌ        مِنْهُ يُحْنى مَنْ تَغَطْرَسْ

====

الـنّـورُ الـقُـدْسِـيُّ      فـي أَزْمانِ الجَـوْرِ
أَحْــيـى ديــنَ اللهِ      مِنْ مَفْهومِ الذِّكْـرِ
لا يَــرْضــى إِذْلالاً       مِنْ أَصْحابِ الشَّرِّ
فَاسْتَقْوى بِالعِلْمِ       و التَّقْوى و الفِكْـرِ

====
إِنَّهُ الـبـاقِـرُ صَمّامٌ إلى الـعَـقـيـدَة
إِنَّهُ خـازِنُ عِـلْـمِ الـعِـتْـرَةِ المَجيدَة
إِنَّهُ المُنْقِذُ وَقْتَ المِحْنَةِ الشَّديدَة


إِنَّهُ الباقِرُ في مَسْلَكِهِ السَّلامَة
و نَـجـاةٌ للذي يَـعْـتَـقِـدُ الإِمامَـة
و شَفيعٌ للذي يَـرْجـوهُ بِالقِيامَـة


يا مَنْ عَرَفْتُمْ     يا مَنْ قَرَأْتُمْ    عَـنْـهُ خُـذوهُ    في اللهِ قُدْوَة
فَهْوَ الضَّـمـانُ    و هْـوَ الأَمانُ    يَـوْمَ النُّشورِ    يُعْـطيـكَ قُـوَّة

--------------------
(2) 

حـاكِـمٌ قَـدْ كـانَ عادِلْ       لَمْ يَكُنْ للنَّفْسِ قاتِلْ
لَمْ يَكُنْ يَـوْمـاً ظَلـومـاً       أو بِـشَـرْعِ اللهِ جاهِـلْ
حازَ قَلْبَ الشَّعْبِ حُبّاً       لم يَحُزْ قَلْبَ الرَّسائِلْ!
حــاكِـمٌ كُـفْـؤٌ حَـنـونٌ        مُنْصِـفٌ للخَيْرِ فـاعِـلْ

====

لَــمْ يَـأْمُــرْ فــي يَــوْمٍ      إِعْــدامَ الــحُــريَّــة
ما اسْتَقْوى في سِلْمٍ      بالـ(ـرّومِ) المَخْزِيَّة
لَـمْ يَـكْـتُـبْ دُسْـتــوراً       ضِـدَّ الإِنْـســانِـيَّـة
لَـمْ يَـنْـزَعْ مِـنْ شَعْبٍ       تَثْبيتَ الشَّـرْعـيَّـة

====

لَمْ يَكُنْ يَطْمَعُ في الكُرْسِيِّ للعَمالَـة
أَوْ لِكَيْ يُوْصَفَ زوراً (صاحِبَ الجَلالَـة)
بَلْ هُوَ الحَقُّ لَهُ كَيْ تُضْمَنَ الـعَـدالَـة

حاكِمٌ يَـأْمُـرُ بالمَعْروفِ و الفَضيلَـة
حاكِمٌ يَنْهى عن المُنْكَرِ و الرَذيلَة
ضِـدَّهُ الـثَّـوْرَةُ لا و اللهِ مُـسْتَحيلَـة


حُكّامُ عَصْري   هَلْ عَنْهُ تَدْري؟  يـا حـاكِـمـاً لا   مِثْلُهُ حاكِـمْ
لَـوْ قَدْ أَخَذْتُمْ   مِنْهُ اقْـتَـدَيْـتُـمْ   لَمْ نَلْقَ مِنْكُمْ   حاكِماً ظالِمْ



----------------------
حسين الجني
21/10/2012


الرادود: أحمد المعلم
مأتم حجي حسن محمود (المنامة) – خارج ليلاً

موكبية(1)- استشهاد الإمام الباقر (ع) - 2012




بدَمْعَة العين سَلامي أَحْمِلَه

الحزن طال    باقر الآل

----------

بـاقِـر الـعِـتْـرَة صَـعَـدْ عـالـي الـرُّتَــبْ      قَضَّى عُمْرَه يِنْصُر الـعَــقيـدة

بعالِم الأَنْـسـاب مـن أَشْـرَف نَـسَـبْ     من سُلالَـــــة أَحْمَد المَجيدَة

بعِلْمَه رَسَّخْ اسْمَه من ماي الذَّهَـــــبْ     ظـاهِـرَة بكِلِّ الدَّهَـر فَريـــدة

قـابَـلَـه الـتّـاريـخ بـالـحُـقْـد و كَـــذَبْ      و قُصَّة التَّضْليل مو جَديدَة

 

رِفْعَة و شان و تَقْوى و مَنْزِلَة

و صاحب أَفْضال      باقر الآل

====

أَسَّـس بـعِـلْـمَـه كَـيـان الـمَـعْرِفَة       و شانَه ظَلْ مَرْفـوع بالبَرِيَّــــة

البَشَر كِـلْهـا تِـقَـدْرَه و تِـنْـصُـفَـه       حَسَّت بـقُـرْب الخَـطَـر أُمَيَّة

قَـرَّرَتْ تِـقْــتِــل إِمــام الـطّـائِـفَـة       ظَنْها عَـنْـهُم تِـبْـعِـدَه الـمَـنـيَّـــة

ما دَرَوْا هالنّور باقي وما اخْتَفى        بكِلْ قَلُـب إِثْنا عَشَرْ هَـوِيَّة

 

نوره مَوْجود و ماحَدْ يِـئْـفِـلَـه

باقي مـا زال    باقر الآل

-----------------

حسين الجني

21/10/2012

 




الرادود: علي مختار
مأتم السنابس – وقفات ليلاً

الثلاثاء، 2 أكتوبر 2012

موكبية -الإمام الباقر (ع)-2011



اسْتَيْقظَ البيتُ بعامٍ من فراقِ             آخِـذاً كُـلَّ الحجيج بالعِناقِ

فـاتـحـاً صـدراً لَـهُ مِليونُ بـابٍ              قائلاً أهلاً وسَهْلاً بالتلاقي

جِئْتَني طَوْعا      سافكاً دمعا        حامِلا لـوعة       مِلْئُها الذنبُ
ذاتُــكَ ذاتــي      بل معاناتي        جِئْتَ بالآتي       يُعْرَفُ القَلْبُ

عـنـدمـا تُـذْنِـبُ ذَنْـبـاً أتَـألّمْ            و بِـهِ يَـهْـتَـزّ بُنْياني المُعَظّمْ
أوَهَلْ تدري بأن الذنب رِمْحٌ            أنـت تَـرْمـيهِ بلا كيفٍ ولا كمْ

كـم أنا أحزنْ       عـندما يُعْلَنْ       حَربُكَ المُعْلَنْ      مـن ذنوبِكْ
إن تَكُنْ تَعْلم       فمتى تَفْهَمْ؟      إنّــكَ تُــهْــزم      في حروبِكْ
====
لا بُـدّ أن تُـعْـلِـنَـهـا       لا عَـوْدَ لـلخَلْفِ
إن عُـدّتـهـا ثـانـيَـةً       أبْلَـغُها وَصْـفـي
أنت مِثْلَ الحَبشي       مُذْ جاء للقَصْف
ماالفرقُ بين إبْرَهَةٍ       إن عُدْتَ للنّزْف

كُـنْ بِـقَـدْرِ التوبةِ        وابْدَئِ الصحْوَة
وارْتَكِزْ من مَبدئٍ        و اتّـخِذْ أسْـوة
لا تَـعُـدْ لي ثانياً         تَـطْـلِبُ العَفْوا
هـكذا رِدْتُ أرى         نَـهْـجَـكَ القُوّة

====
عَـتْـبـي عليكَ         مِــنّـي إلــيْــكَ       نُـصْـحٌ و فــيــكَ      قَــدْرُ الـضـميرِ
قَسْوَةُ نُصْحي         تَخْفيفُ جُرْحي      من أجْل صُبْحي      أحْلى المصيرِ

هكذا مَقْصدي       لـمـصـيـرِ الـغَــدِ       حَقِّقِ الرُتْبة
فَتَعالَ اسْتَقِمْ       والْتَكُنْ في يدي        فأنا الكَعْبة
====
أُفْرُشْ مِنْ أَجْلِ القائِمِ الوَرْدا          هَـيِّـئْـهـا روحـاً لـلـهُـدى تُـفْـدا
رَبـّـيــهـا نَفْساً تَبْلُغُ المَجْـدا          مِنْ عِنْدي فاعْهَدْ للمَدى عَهْدا

مهدي      تفديكَ زُوّاري
مهدي      فهاكَ أنْصاري

حسين الجني
2/11/2011

موكبية - استشهاد الإمام علي (ع) - 2011


شلون الزَمَن خانَكْ؟        مـا أنْصَف أعْوانَـكْ

يِـرْفَـع شَـــــأِنْ غـيـرَكْ       ويـلَـبِّـسْها تيجـانَـكْ

للْأَسَفْ ما قَـدَّرْ     حارَبـَـكْ يا حيدر

============

أخْـطَـر واقِـع بـدين النَّبي نـشـوفَــه       الـتَّـعامُـل بِـازْدِواجِـيَّـة بنَواحي الدينْ

تِشوف البَعْض إذا يِتْقارن بالنجوم       تِقيس أفْعالَه اتْشوفَــــه رَماد و طـيـنْ

دَسـائِـس مِـنْـها واقـع أُمَّـةِ الـهــادي       تشوف انْقِلْبَت الصّورَة ما بين اثْنين

حَذاري يِنْسِرُق مَجْد النَّبي بلَحْظَة       غِـيـاب الـمُــؤْمِـنـيـن و غَـفْلَة الواعين

لا بُـدْ نِـبِـثْ الحَـقْ       و غيره ما يِتْصَدّقْ

ونِـفْـضَـحْ من بخُبْثَه      لـلمَـصْـلَحَة حَـقّــقْ

لا بُدْ نكافِحْ أكثر      حارَبـَـكْ يا حيدر

----------------

اذا نِـرْجَـع لَماضي الأمَّة في الـتـاريــخ         مَـنْ رَدّ الـزكـاة ضَــلِّ وصُـبَـحْ مُـرْتدْ

ومَنْ أوْدى بحياة الثاني أصْبَحْ ضــال         مَـجـوسي بحالَةِ الكُـفْر الصّريح انْعَدْ

ومَنْ شارَك في قَتْلِ الثّالث ايْنَقْصوه         ولا بُــدْ مَــرْتــبــة ايـــمــانَـــــه تِـتْـقـيّـدْ

ومَنْ حارَب علي حيدر أسَـفْ والله        إلَهْ أجْر اجْتهادِ وشَـخْـصَـه يِـتْـمَـجّـدْ

هــذا الـجَـواب أصْـبَـحْ        لَـهْ أجْـرَهْ الأرْجَحْ

مِثْل الشَـمِـــسْ هالجور       لا بَلْ أظِنْ أَوْضَحْ

هذا التعّدي يِكْبَر       حارَبـَـكْ يا حيدر

----------------

كَـتـاب الله يـمَـجِّـد مَوْقِـفِ الأَثْبات       الصّحابي الْما ارْتَعَدْ في المَعْرَكة وماخـــــافْ

الـمُـقـداد و أبـو ذَرْ يِـتـْـبَـعَه عَـــمّـــار        و سَـلْمان و حُـذَيْـفـة و بـاقـي الأَشْــرافْ 

تِـلاقـي مَنْ إلى خَلْف الجَبَلْ فــرّوْا        يـفَـضْـلـوهُـمْ عَـلـيـهـم ويـنَــه الإِنْــصـــــافْ

يِـخـالِـف دَعْــوَة الـقُـرآن إذا يِـذْكُـر        مَـلْـعـون الْـ ـيِـفُـر بـذيـلَـه بِـاسْـتِـخْـفــــافْ

ميزان و ما أنْصَفْ        بيا وَصْفَة يتْوَصّـفْ

يظن إنّـه الكامِلْ         ومْنِ الكِتاب أَعْرَفْ

أهْل الجَهالة والشَّرْ     حارَبـَـكْ يا حيدر

----------------

ظُلْم المُرْتضى بكِلْ ناحــيـة تـلاقــيـــه       حتّى بـخُبْث وسَطْوَة سِـرْقـوا الألْـقـابْ

بَـعَـد ما طـهَ مَـيَّـز حيدر و فَـضْلَـه        نِـسْـبــوهــــا إِلـيـهُـم بـأَكْـذَبِ الأَسْـبـابْ

يـريـدون الـحَـقـائِق تِـنْـطُمِـسْ لكِنْ        الـطَـيّـب لا بُـد يـلَـقْـبـونَـه ابْـمـا طـابْ

الثُريّا والثَّرى مـا لَـحْـظـة يِتْـساوون        مو يِـكْفي الـمَـدينَة إِنْــتَ لـيـهـا الـبـابْ

هذا الحَسَدْ واصِلْ          وبكِلْ زَمَنْ حاصِلْ

او تِـقْـدر انّ تـقول          إنّ الـنّـبـي يجامِلْ!

حالَة فَدَك تِتْكرّرْ      حارَبـَـكْ يا حيدرْ

----------------

كِمْلَت صـورة النّهْج البَغيض اليوم       بمسيرة لأبْـعَـد حــدود الـمَـكُـرْ تِـوْصَـلْ

تِـلاقي النّاصِـــــب بحُبّه لْعَلي يِعْلن      واذا تِـنْـبِـشْ في قلْبَه تشوفَه مـا يِـقْـبَـلْ

تَـقِـيَّـة اسْتَعْمل ويِـرْمـيـنـا بيها دوم       قول الـواقـع بكِلْ صِـدْق و لا تِـخْـجَـلْ

المُؤْمـن صادق و واضِح ثَـبَـتْ حُبّه      مـو كِـلْ لَـحْـظَـه مَـوْقِـفْ قَـلْبَه يـتْـبَدّلْ

ما يْــصَـرّح بـحِـقْـدَه     يـمـثّـل أمُـر جدّه

و يِتْعَدّى بـالـبـاطِـنْ     و مـا يوْقَفْ بحَدّه

يحاول لجَدَّه يِثْأَرْ      حارَبـَـكْ يا حيدرْ

-------------------- 
حسين الجني
29/7/2011


موكبية (2)الإمام علي (ع)-2009




قُــــرْآنٌ يَـنْـعـاهْ            و الــدمُّ بـِـهِ يَـتَـفَـجّرْ
حُزْناً قَدْ واساهْ            والصَرْخَةُ تَدوي حَيْدَرْ
آهٍ آهٍ يـا كَــرّارْ
====== 
كِــتــابُ اللهِ مَــــرْســــاهُ             على بَحْرِ الجِراحـاتِ
تـَـجَــلّــتْ فـــيــهِ آيـــاتٌ             أُحـيـطَـتْ بِـالعَذابـاتِ
فَـمَـوجُ (فَقُلْ تَعَالَـوْاْ) قَـدْ             أُصـيـبَـتْ بالـمُـعـانـاةِ
على جُرْحِ الصَّلاةِ رَسَتْ              و كانَ المُرْتَضى آتي

مَوْجودٌ حَيْدَرْ           فـي كُـلِّ ضِفافِ الأَمَلِ
و الآيَةُ تَفْخَرْ           إذْ نُطِقَتْ بِحُروفِ علي

في كُلِّ الآياتِ مَنارْ         آهٍ آهٍ يـا كَــرّارْ
====== 
(لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ)          مَــرَّتْ كُــلَّ أَرْجـاءِ
فَحَطّتْ شاطِـئَ الـذِّكْـرِ           فَـغَـطّتْـهُ بِـأَضْــواءِ
فَـضَـجَّـتْ كُـلَّـهـا حُـزْنــاً           مِـنْ عَيْنٍ إلى ياءِ
لَأَنَّ الــطُـهْــرَ مَــوْجــودٌ           بِـتَـعْـظـيـمٍ وعَلْياءِ

فانْـتَحَبَ المِحْرابْ           يَصْرَخُ بالحُزْنِ ويَأْسى
و انْفَـجَـعَ الأَلْـبـابْ           فَـمُصابُ الكَرّار قَسى

عَرْشُ اللهِ إِلَيْهِ انْهارْ      آهٍ آهٍ يـا كَــرّارْ
 ====== 
لِـتَكْـويـنٍ إلــى الـدُّنْـيا              وَحـــى اللهُ إلــى آدَمْ
لِكَيْ بـالـنّـورِ يُـحْـيـيـهِ              و يَـبْـنِ العالَمَ الأَعْظَمْ
أَتَـى بِـالـنّـورِ لـلـدُّنْـيـا               و لكِنْ لَمْ يَكُنْ يَـعْـلَـمْ
دَعــا الـكَــرّارَ يَــأْتــيـهِ               و مِـنْ أَنْـوارهِ اسْتَلْهَمْ

مِـنْـهُ تَـكَـوَنّا             فَعَليٌّ صاغَ الصُوَرا
رَمْـلاً حَـوَّلَنـا             لِـوُجودِ الدُّنْيا بَشَرا

الفُلْكُ بِكَفَّيْهِ يُدارْ        آهٍ آهٍ يـا كَــرّارْ
====== 
نــوحٌ فــي مَـآسـيـهِ          أَتــــى للهِ بِـالــحُـــبِّ
أَيــا رَبـّــاهُ أَنْـقِـذْنـي           طَغى الكُفّارُ يا رَبـّـي
فَـجـاءَ الـرَدُّ يـا نـوحاً           فَـتِّـشْ مَكْمَنَ القَلْبِ
تَـرى الـكَـرّارَ رُبّــانــاً           لِـفُلْكِـكَ ساعَةَ الكَرْبِ

مَرْكَبُهُ التَّقْوى            نـوحٌ و عَلَيْهِ اعْتَمَـدا
للمُؤْمِنِ قُـدْوَة            فُلْكُ عَليٍّ ما انْفَقَدا

مَرْكَبُهُ لا لَنْ يَنْهارْ            آهٍ آهٍ يـا كَــرّارْ
====== 
مَـلاذُ الـهَـمِّ والشَّكْوى             وحِـرزٌ لـلـذي يَـسْـأَلْ
فـاقْـصُـدْ يونُسَ اسْأَلْـهُ             بِبَطْنِ الحوتِ لَمّا حَلْ
لِماذا لَـمْ يَعِشْ خَوْفـاً؟              فَماذا اللهُ قَدْ أَرْسَلْ؟
حُروفُ الطٌّـهْـرِ جـاءَتْــهُ              فَـحَـيْـدَرَةٌ إِلَـيْـهِ نَــزَلْ

بِنُزولِ الـقُـرْآنْ          يـونُـسُ رَبّي أَنْجاهُ
وبِهذا البُرْهانْ          أُذْكُرْ ما شِئْتَ تَراهُ

تَنْجو مِنْ حيتانِ النّارْ           آهٍ آهٍ يـا كَــرّار
====== 
بـَــعْـــدَ الآهِ و الـــهَـــمِّ           بِـــــوَيـْـــــلاتٍ و أَحْـــــزانِ
ماتَ الصَّبْـرُ في قَـلْـبي           فَـحـاشـى رَبِّ تَـنْـسانـي
بعُسْرِ العَيْشِ و الضّيقِ           أُريــدُ الـصَّــبْــرَ عُـنْـوانــي
مَتى الـصَّـبْـرُ سَأَلْقاهُ؟            مَتى في العُسْرِ يَلْقاني؟

فَــدَعــاهُ الـبـاري           قُلْ حَيْدَرَةً وسَتُجْزى
عِـــنْـــدَ الأَذْكـــارِ           فَـخْـراً تَـلْـقـاهُ و عِــزّا

كُلٌّ في صَبْرِكَ مُحْتارْ        آهٍ آهٍ يـا كَــرّار

----------------- 
حسين الجني
24/8/2009

الاثنين، 1 أكتوبر 2012

موكبية (1) - استشهاد الإمام علي (ع) - 2009



كُلُّ مَنْ يَهْوى حَنانَ الوالِـدَيـْـنِ             دَمْعُهُ يَـجْـري بإِحْساسِ اليَقينِ

إِنّـهـا تَـبْـدو على خَـدَّيـْهِ بَحْراً              عِنْدَما يهفو إلى عُشْقِ الحَنينِ

فتَرى مـن مُقْلَتَيْهِ كيف تَـبْـدو              إِنْ جَـرَتْ صِـدْقاً بِـبَـيْـتٍ دَمْعَتَيْنِ
دمْـعَـةٌ تَـطْـرِقُ لـلأفْـراحِ بـابـاً               دَمْـعَـةٌ تَـرْوي عَـذابـاتَ السِنينِ

هاهُوَ الإِنْسانُ والأَحْداثُ مِفْتاحْ               حَدَثٌ يَرْسِمُ وَسْطَ العَيْنِ أَفْراحْ
حَـدَثٌ يَكْتُبُ فَـوْقَ الجِفْنِ أَتْراحْ                إنّــهـا تَـأْتـي إِلَـيْـهِ أَيْـنَـمـا راحْ

فَلْنرى الطُهْرَ علي       كيف صارَ مُبْتَلي         بِدموعٍ من أحاسيسِ اليَتاما
دارُهُمْ دارُ السّماءْ        دارُ حُـبٍّ و وَفاءْ          فَـحُـنـانُ الكُلِّ لـلـوالِـدِ هاما
======
عِـنْـدَمـا يَـرْجِـعُ لـلمَنْزِلِ سالِمْ         حـامِلاً فـي كَفِّهِ صَيْدَ الغَنائِمْ
عائِداً مِـنْ نَـصْـرِهِ والرَأْسُ عالٍ         فَتَرى بالحَسَنَيْنِ الدّمْعُ باسِمْ

هـذه دَمْـعَـةُ أفْراحٍ من الذّاتْ                و كَـأَنَّ الطُـهْـرَ فـي الـمَعْرَكَـةِ مـاتْ
أَيًّ إِحْساسٍ إلى بَيْتٍ كهذا                 قَدْ حَوى سَبْعَ الأراضي و السَّماواتْ
======
والعَكْسُ حُزْنٌ         عِنْدَما قـد جـاءَ جِبْريلُ الكَرامَة
قـــــائِـلاً أَتَيْتُ         ســادَةَ الـكَـوْنِ لِتَبْليغِ الظُلامَة
راحِــلاً أباكُمْ          ضَرْبَ المَلْعونُ بالسَّجْدَةِ هامَه
وَدِّعـوا عـلـيّـاً         و اللِقاءُ سـادَتـي يَـوْمَ القِيامَة

هـلّ دَمْعُ الكُلِّ والاحْزانُ تُكتَبْ
إنـّه يـومٌ بِــذاكَ البَيْتِ أصْـعَـبْ
فَرَحٌ حُزْنٌ وهذا الـدَّمْـعُ يَنْصَبْ
فَـلِـذا للهِ صـارَ الـبَـيْـتُ أقْـرَبْ

=======
لُغْزُهُمْ مُحِيِّر             كُلّ عَقْلٍ نَحْوَ ذاكَ البَيْتِ قد تاهْ
أيّـهـا المُفَكِّر            فَلْتَقِفْ لا يَعْرِفُ البَيْتَ سِوى اللهْ

اقْرَأو البَيْتَ المُنَوَّرْ       واعْرِفوا من كانَ حَيْدَرْ        واعْرِفوا الدّارَ التي فاضَتْ حَنانا
فَـلْـنَكُنْ يا مُجْتَمَعْ       دارَ حُـــــــــــبٍّ و وَرَعْ        فَـهُـنا الـدارُ بِـنـا تَـعْـلـو مَـكـانـا

مَعْدَنُ الرِسالَة          لَوْ أَخَذْناهُ دُروساً في المُلِمّاتْ
صـارت العدالَة           أصْبَحَتْ كُـلَّ البُيوتِ دونَ مَأْساةْ

هاهُنا الفِكْرُ يُوَضِّحْ     كيف تُمْسي كيف تُصْبِحْ       عِنْدَما فـي الدارِ أخْوانٌ إلَيْكَ
كيف تَبْني وُدّهُمْ؟      كـيـف تـَلْقى حُـبّـهُـمْ؟     ما هُوَ الواجِبُ في الدارِ عَلَيْكَ؟


---------------
حسين الجني
4/9/2009